简介： 自我引导的力量一个人的意志力代表着他生活或做事的方式；意志引导着自己，也指挥着人身体的其他部分。意志力不仅是指下决心的决断力，不仅是用来感悟理解的感受力，或是进行构想的想象力；意志力是指所有&ldquo进行自我引导的精神力量本身&rdquo。罗伊斯这样说：&ldquo从某种意义上说，意志力通常是指我们全部的精神生活，而正是这种精神生活在引导着我们行为的方方面面。&rdquo当人们善于运用这一有益的力量时，就会产生决心。而人有决心就说明意志力在起作用。人的心理功能或身体器官对决心的服从，正说明了意志力存在的巨大力量。没有人会下定决心去做他自己认为不可能的事，比如一个人不可能会决心举起已丧失活动能力的手臂，也不会决心在不借助器械的条件下进行飞翔。对于这样可能性极小的事情，人们也许曾经产生过尝试一下的想法，但他们不可能在内心真的下决心去尝试这样的事情，因而他们也不会有做这件事情的真正勇气。心理学家通常认为，意志力既有静态的方面，又有动态的方面。一方面，它是引导人类行动的力量；而另一方面，它又是人们在这些行动中的行为。因此，当一个人能够在某一事件或一连串事件中表现出极大的决心与力量时，就会被认查看详情>

简介： 正如前文所提到的，每当囚徒获得一点空余时间时，他们就会不可避免地想到食物。这也许可以理解为，那些没有相同经历的人几乎无法想象，濒临饿死的人所经历的毁灭灵魂的思想斗争和意志力的冲突。他们几乎无法理解这一切都将意味着什么:在壕沟里站着挖土，盼望着上午九点半或十点&mdash半小时的午餐时间&mdash的哨音，因为这时将分配面包(如果仍然能够供应的话)一遍又一遍地询问工头&mdash如果他不是令人不悦的话&mdash现在是几点钟温存地抚摸上衣口袋中的面包，首先，用冻僵的手抚摸它，然后，籍下一点，将它放人u中，最后，用最后的一点意志力把它再次塞人口袋，暗暗发暂一定要坚持到下午。在处理这一小块面包&mdash在监禁的最后阶段，每天只分发一次&mdash的某一方法是否具有意义的问题上，我们可以展开无休止的争论。在此问题「，大致可分为两大派别。一派主张立刻吃完。这有两方面的好处。第一，可以至少一天一次满足严重饥饿的剧痛，第二，可以防止面包被偷或丢失。另一派别采取不同的观点，主张将份额分成几份。最终，我加人了后一派别。集中营生活24小时中最可怕的时刻是醒来的时候。当还处于夜间的时候，三声尖查看详情>

简介： 不开心的大多数仔细观察周围的人，你会发现一个无法忽略的事实：他们中绝大多数都生活得并不开心，过着没有成就且毫无目标的生活，似乎没有能力应对日常生活中出现的问题和状况。他们任由自己过着平庸的生活，得过且过。　　甘于平庸似乎成了一种生活方式。不满的情绪使他们把自己的失败和失望归咎于社会、他人、境遇和周遭。他们认为，自己的生活掌握在别人的手里。这种思想是如此地根深蒂固，以至于他们无法接受完全相反的事实。　　杰出的哲学家和心理学家威廉?詹姆斯曾经说过：&ldquo我们这个时代最伟大的发现，就是人们可以通过改变自身的思想观念，进而改变自己的生活。&rdquo这句简单的话里包含着一个真理，即我们并不是受害者，而是可以创造生活和世界的创造者之一。或如另一位伟人所言：&ldquo你并非自己所认为的那种人，但是，只要你想成为怎样的人，你就会成为怎样的人。&rdquo绵羊般的顺从思维勇敢的反义词不是懦弱，而是顺从。这个道理只有在历经沧桑之后才会明白。即使你花费了宝贵而无可挽回的时间试图去弄明白这个道理，但是太晚了，或许你永远也无法明白。　　是什么使我们大家如绵羊一样相互跟随？因为我们都试图融入集体。是时候查看详情>

简介： 我有两个爸爸，一个富，一个穷。一个受过良好的教育，聪明绝顶，拥有博士的光环，他曾经在不到两年的时间里修完了四年制的大学本科学业，随后又在斯坦福大学、芝加哥大学和西北大学进一步深造，并且在所有这些学校都拿到了全奖；与之相反的是，我的另一个爸爸连八年级都没能念完。应该说两位爸爸的事业都相当成功，而且一辈子都很勤奋，因此，两人都有着丰厚的收入。然而其中一个人终其一生都在个人财务问题的泥沼中挣扎，另一个人则成了夏威夷最富有的人之一。一个爸爸身后为教堂、慈善机构和家人留下数千万美元的巨额遗产，而另一个爸爸却只留下一些待付的账单。其实我的两个爸爸都是那种生性刚强、富有魅力、对他人有着非凡影响力的人。他们两个人都曾给过我许多建议，但建议的内容却总不相同；他们两人也都深信教育的力量，但向我推荐的课程却从不一样。如果只有一个爸爸，我就只能对他的建议简单地加以接受或者拒绝；而两个爸爸给我截然对立的建议，这在客观上使我有了对比和选择的机会。现在回想起来，这实际上是一种在富人的观念和穷人的观念之间进行的对比和选择，而这种对比和选择的结果决定了我的一生。由于两个父亲的观念对立，使我得不到统一的说法，我便无法简单查看详情>

简介： 法则一获得　　法则二给予　　精神财富法则一　　通常每本阐述财富精神法则的书都会以&ldquo给予，然后获得&rdquo这一深刻的指令来开头。　　&ldquo傻瓜有钱人&rdquo可不这么想。在&ldquo傻瓜有钱人&rdquo彻底颠覆的精神国度中，首要的指令与上文迥然不同，即：获得，然后给予。这一法则是让RUB最难以接受的。你认为我是在开玩笑对吗，那就做一下下面的小测试，看看在&ldquo获得&rdquo方面，你是&ldquo傻瓜有钱人&rdquo还是RUB的思维方式。　　牢记！获得的越多，你能给予的也就越多。　　现在，你就在我的&ldquo财富创造&rdquo研讨会上，周围坐着几千个正在接受培训的未来的&ldquo傻瓜有钱人&rdquo。突然，我中断了演讲，掏出10张100美元面值的钞票，在头上挥舞着，问道，&ldquo谁想要100块钱？想要就上来拿。&rdquo　　这时你会怎么做？　　1． 坐在位子上不动。　　2． 直到有人走上去，这时你才起身。　　3． 你想用这个时间去喝杯咖啡、去趟洗手间或抽支烟，不管做什么，只要能离开这儿，不要搅入这个赠钱的游戏就好。　　4． 立刻飞奔过来。　查看详情>

简介： 什么是健康的依赖？无数人向我们询问过这个问题――学生、病人、搞研究的同事、科学专栏作家、记者..第一次听到&ldquo健康的依赖&rdquo这个说法的时候，人们都觉得很奇怪。&ldquo健康的&rdquo和&ldquo依赖&rdquo？这两个词根本搭不起来。绝大多数人都避免去依赖别人。我们宁愿自力更生，自己的事情自己做。我们一直受到这样的教育：独立是好的，依靠别人的帮助是不好的。真的是这样吗？研究结果很清楚：在我们的人际关系中，太多的依赖会造成问题，但是太少的依赖也照样不好。为了在这个竞争激烈的社会上争得一席之地、体现自身的价值，我们中的许多人走得太远了。像埃伦一样变得太独立，以致失去了跟其他人建立关系的能力。或者像迈克尔一样，一味地顺从别人，以致变得过分地依赖。像我们前面看到的一样，这种过度依赖也是要付出代价的。第一章 健康的依赖：改变你的人际关系类型（2）在僵化的独立和有害的过度依赖之间，确实存在一个健康的中间地带。健康的依赖是这样一种能力，让你融合亲密和自主，在依靠他人的同时仍保有强大的自我意识，并且在需要时乐于请求别人的帮助（而不觉得自责）。健康的依赖意味着依靠别人而不依赖他们查看详情>

简介： 和善的入境检查员在我护照上盖章，准许我在巴厘岛只待整整三十天。我以最友好的态度问他能否让我待久一点。　　"不行。"他以最友善的态度回答。巴厘人以友善知名。　　"我应当在这儿待三或四个月的。"我告诉他。　　我并未提及这是"预言"--两年前有个年老而且很可能精神错乱的巴厘药师，在看过十分钟我的手相后，预言我将在此地待上三或四个月。我不晓得如何说明此事。　　但现在想想，这位药师究竟跟我说了什么？他果真说我会回到巴厘岛，与他同住三四个月？他果真说与他"同住"？或者他只是要我人在附近的话，顺道再去看他，再给他十块钱看一次手相？他是说我"会"回来，或是我"该"回来？他果真说了"回头见"或"再见啦"？　　打从那天晚上起，我未曾与药师有过联系。反正我也不晓得如何和他联系。他的地址是哪里？"阳台上的药师，印尼巴厘岛"？我也不清楚他是生是死。我记得两年前见面时，他似乎相当老；在那之后，他可能遭遇任何事情。我只确定他名叫赖爷，记得他住在乌布镇郊的村子里。却记不得村名查看详情>

简介： 你支打棒球、篮球、足球、排球、垒球或高尔夫球时，要实际上场打球。但是进行人性游戏时，你哪里也不用「去」。你从你的意识，创造整个人性游戏和整个乐园，这就是你进行游戏的地方。我们在后续章节详述此事，瑞我要先播下种子，因为这是真相，是让你从金钱游戏彻底解脱的秘诀。另外，如果你接受我在书末提出的邀请，你就能拥有令人兴奋的体验，因为意识创造你所体验的一切，包括金钱及你利用金钱所体验的一切。　　现在，回想第二章和第三章跟大家分享的摶，依据你现在知道的事重新检视。在第三章中，我告诉大家，「真正的你」是拥有无穷能力和创意能力的无限存有。你有没有发现那个说法与科学家认为能量场是意识和无限潜能的组合，两者不谋而合：　　我认为说穿了，人性游戏人间就是&mdash&mdash探索将你原有的无限能力限制约束「会发生什么事」。你是否发现那种说法跟将意识专注于能量场中，将无限机率瓦解成单一机率（就是我们说的物质世界&mdash&mdash物体和生物），然后让我们在物质世界里探索的游戏，两者刚好不谋而合？　　我认为要进行人性游戏，必须创造一个进行游戏的场所，然后说服自己这个游戏场是真的。你是否发现这种说法跟「意识创造查看详情>

简介： 《致加西亚的信》 100多年前的一个傍晚，出版家艾尔伯特·哈伯德与家人喝茶时受儿子的启发，创作了一篇名为《致加西亚的信》的文章，刊登在《菲士利人》的杂志上，杂志很快就告罄。到1915年作者逝世为止，《致加西亚的信》的印数高达40，000，000册。创造了一个作家的有生之年一本图书销售量的历史记录。其后的80余年，该书被翻译成所有的文字，许多政府、军队和企业都将此书赠送给士兵和职员，作为培养士兵、职员敬业守则的必读书。查看详情>